如今出现在眼前，两人才觉得这玩意有多可怕。
这么壮实的汉子都扛不住，若是一般人，那又会是怎样的惨状。
裴明拿出了乌香……
“菩萨，救救我，救救我，分我一些，你问什么我都说，求求你啊，我什么都说，我什么都说……”
“我说，我说.....”
“滚蛋，我先开的口，应该我先说.....”
三个人为了争抢谁先说，竟然扭打了起来。
一炷香之后，裴明望着按着手印的供状汗如雨下，冲出衙门，头也不回的往皇宫冲去。
白莲教，又是白莲教……
一个由会首、传头、掌经，分工明确详细的组织出现了。
不但如此，他们在朝廷里也有靠山，银子铺路，交结了太监……
裴明是御史，他知道的比别人多。
这些教派本质就不是百姓以为的，是什么救世主。
本质其实还是为了捞钱，信徒就是他们聚敛钱财的工具。
裴明浑身冒汗，他想不通，为什么一到灾年什么牛鬼蛇神都冒出来了。
一个白莲教都死灰复燃了多少次了。
朝廷为什么在一直严打淫祠。
因为这些东西容易迷惑民众还骗取钱财。
要知道，人间有礼乐，阴间有鬼神，礼数既然相同，那名分就应当端正。
（ps：淫祠意思为滥建的祠庙，不在祀典的祠庙，朱元璋在建立明朝以后下令，天下的神祠，对百姓没功劳、不符合祭祀典章的，那就是淫祠。）
他走了，余令等人被放了。
在衙门里，在那三人的口供里，死去的那个人是他们的传头。
传头要抓余令贡献给他们的佛。
至于他们说余令就是糖鸡屎，设计害死了癞皮狗，衙门里没有一个人相信。
这太扯了，这明显就是在胡说八道了。
癞皮狗是被女真人一箭射死的。
衙门衙役现在不愿信这个，他们只信这些人是白莲教，就算陛下亲自问那也是白莲教。
这才是功劳，其余的和案情无关了。
余令走出了衙门，外面的阳光格外的刺眼。
直到走下台阶，站在太阳底下，余令的身子才慢慢的暖和起来。
不是害怕，而是衙门里真的比外面凉，里面就像是冰窖一样。
余员外自从余令等人进了衙门就一直在门口等着。
现在看到余令出来了，他开心的笑了，拉着余令的手道：
“走，咱们去给神佛上炷香，去去霉运！”
“好！”
余员外牵着驴，驴背上坐着闷闷和余令。
三个人一头驴缓缓地朝着娘娘庙走去。
娘娘庙在北城，位置坐落于皇城的后面。
里面供奉的是“统摄岳府神兵，照察人间善恶”的碧霞元君。
所以，它也叫碧霞元君庙。
后来因为嘉靖帝之母慈孝献皇后在这里许愿后扩建，它就有了一个新的名字。
叫北顶娘娘庙。
（ps：现在还在，水立方边上就是。）
在京城周围供奉着五座泰山神庙。
寓意着大明王朝如泰山一样稳固、崇高和尊贵，也象征着厚德载物，生生不息。
这些年余员外为了求子，他的足迹几乎遍布京城周围所有灵验的寺庙。
在拜完碧霞元君后他遇到了余令。
所以，他今日去碧霞元君庙就是为了还愿的。
当然，他也要忏悔他杀了人，希望神佛不要把这些算在余令的头上。
快走到的时候，驴背上就多了很多的香烛纸蜡。
余员外偷偷的打量了余令一下，忍不住露出了笑意。
他听左邻右舍说余令像他。