事，却也任由黄袍遮盖它们。
如今被后人掀开直面，他为了自己的身后名已废除了人殉，憾弃了朱标，割舍了宗室，幽冥中却还有不够的低语声。
他亦对着虚空私语，朕已然舍弃了这么多，还要如何，还要抛掷多少才够？
又是一件他心知肚明的事。朱元璋认命地闭上眼，远远不够，他仍需放弃，大明还要再变。
纵跃千年，汉时的帝王也在思考。鲁迅之说太过惊心，能唤醒经历过冲击的后世人，可历史自有其步调。
东方朔侍立在旁，正想该说什么俏皮话，就听帝王开口。
“如后人所说，人类文明是在不断变迁中形成的。赤身裸体到穿衣著文，尧舜禹至家天下，她讲高后与戚夫人传闻时提及许多刑罚，人彘，炮烙，你我不足为奇，后世指其残忍无匹，此为礼在后世形成的道德。
“王朝越靠后，越对女子和其他方面严苛，此为礼在演变中的不断异化。至她口中的近代，已成了能将祥林嫂威逼至死的冰冷世道。”
后人对《祝福》的解读和鲁迅刀刻般的笔太冰凉，让人难以忘怀，东方朔心知他们讨伐的其实是横亘千年未曾改易的封建制度，可这话哪能轻易说出。
再巧舌如簧擅于应变的臣子，面对这样的话题也讷讷无言。为臣者斟酌再三，只回应道：“万物皆会异变，大汉认可之事，明清无法容忍，此为常事。”
刘彻背手远眺：“雄文出世，历朝大约会有许多起事之人，只是帝制终究还没走到头。罢了，让以后的帝王日夜担忧难以安枕吧，大汉还不到顾虑这些的时候。”
若后世君主愿改变对待百姓的态度，王朝还能存续，若不愿，也无非是历史车辙无情碾过。
汉武帝短促地笑了声，历史，人的历史。
无论什么朝代，无论掌权之人为谁，历代的百姓都在这期的讲述中明悟了什么。或许尚有人蒙昧，或许总有人胆怯，可星火终会在恰当的时刻燃起。
曹雪芹婉拒了一干借阅书稿的友人，没日没夜地在家中誊写。
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花间听鸟斟琼液，石上题诗染白云。
一段时日后，街巷闻书声，家家歌易安词。学诗的女儿和学医的姐妹凑在一处说市井的祥林嫂新剧，卖花人从买得一枝春欲放叫卖到碾冰为土玉为盆，朝堂仍为前事争论不休，新的天幕却又至。
嬴政抬头，看到的不是同往常一样的天幕文字，而是色彩鲜艳、画面摇晃的天空图景。
扶苏不解：“看上去她又换花样了？”
片刻后，画面闪过女子面孔，图像稳定下来，熟悉的声音亦传来。
【大家好哇，今天暂时不讲王侯将相政治文学，咱们出个外景，三日乡村vlog，可能的话穿插讲点小历史。】
天幕中人第一次露出真容，却无人顾及美丑，李斯感叹：“面容红润，齿列整齐，是盛世之貌。”
【UP原本的打算是参加助农项目，看了几圈意识到我对乡村知识实在太匮乏了，所以还是抱着学习的心态去。正好目的地也有红色遗迹，带大家参观一下。】
桑云出了门，向四轮的载具奔去，大概是车马。但在车马之外的，是一番焕然天地。房屋高耸，几十丈近乎遮天蔽日，平整微青的地面与无数迅捷飞驰的车马，道路两旁成列的花木和不知何处来的灯光，尽收于眼中。
其实车马不奇怪，巍峨林立的建筑也没那么惊人，帝王是倾天下供养之人，高台、佛塔、古木许多人也见过，隋炀帝出行享乐都造过巨大的船只，可新世界不同的是风貌。
嬴政呼吸都轻了，那些钢铁的、直线的、看似冰冷的东西，莫非就是工业革命后的造物？
后世女子进了车，空间极大，能容纳数十人，大多衣着鲜亮，但不知为何面目却模糊不堪。天幕中人似乎不欲将视线对准他人，挪了挪看向窗外，车流疾驰，飞速竟有日行千里之势。
平民家中，百姓震惊过后笑着揶揄邻家工匠：“总说你当役夫的时候盖过皇宫，比我们有见识得多，现在有什么话讲？”
石匠只憨厚回道：“以前住的都是草屋土堆，现在不也有人能在砖瓦房安家了，过四五十年，俺家娃娃也能住。再等个几百年，说不准人人都能住进天幕的高楼。”
众人咂了咂嘴，宫中君臣也美得很，观日后种种，车马如飞，楼台入云，确实想要，又确实欣然。
上古之人可曾见过今日衣冠，春秋时人可曾见此锋利戈矛？江川滔滔，总有新的事物出现，生发，广大，但能预见几千年后，还是平添快慰。
知道必会到达，就不觉千年长久。
他们这样想着，陪着天幕中女子乘车，观千载沧海桑田。天地分明还是那个天地，可人潮如织，再繁华的都城都不会熙攘至此。
李世民观得愣怔，想起《老子》中的篇目：“众人熙熙，如享太牢，如登春台……天地之力能为人所用，百姓能享此千年未有之安，真昌盛世也。”
看了一路高楼广厦，最后却奔向田间地头。
桑云晕晕乎乎下了车，古人也跟着她的视角颠了颠，再稳定下来，面对的是白色小楼和上书的鲜红字迹。
【“一万年太久，只争朝夕。”】
第108章如登春台①
众人看桑云进门，寻被她称为村委会主任和党支部书记的官做了“登记”，交流一番事宜，说了大堆“农产品营销”、“自媒体宣传”类的话，听得云里雾里，只能借着天幕视角环顾他们身处的屋室。
同之前博物馆展示吕后印玺一样不知何处来的灯光，和当今矮桌矮凳垂足坐不同的高桌高椅，还有现代人难以形容的……精神面貌。
仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，太史公此话常提及，却难真正验证。后世人自然能吃饱穿暖，因而除去体态丰腴，抛开形式各异的衣衫，还多了几分今人无法拥有的闲适。
卫青由底层长起，在骑奴和将军的身份转换间见过饥馁贫农，也见过豪奢权贵，可后世与此都不同：“无冻饿之惧，才会有这样的意态。”
皇位上的天子在乎的则是“村委”一词。墨子将乡治与国治天下治相联系，为君之人自然看重乡村治理，治安、徭役、教化乡里皆是重中之重。
刘彻眯着眼睛想，周用国野分治，国都近郊为乡，远郊为遂，管理和兵役不同；秦汉有乡亭，三老掌教化，啬夫职听讼收赋税，游徼徼循禁贼盗，三老是民间德高望重者，非吏却得与吏比，太祖当年入咸阳才会与父老约法三章换得信赖。
他们治国治乡，是皇权授予官职的官吏和民间推举的长者，后世与桑云交谈的，却大多是年纪轻轻和她差