翻小说 > 我在现世播撒贝黑莱特 > 第四十七章 十二门徒

第四十七章 十二门徒

    提比略的脸色却沉了下来,他无法理解这种拒绝,甚至感到一种被「亵渎」的愤怒。

    他逼近一步,声音变得冷硬,带着一个久经人性的政治家特有的现实与悲观,「吉舍!你太天真了!人性本恶!贪婪丶自私丶背叛!」

    「这才是世界的真相!你以为你的仁爱和信仰能改变什麽?」

    「你走出去,向他们传播你那套宽容与救赎,我告诉你,你最终只会被他们利用丶背叛!」

    「他们甚至会为了一点银币就出卖你,会在你触犯他们利益时毫不犹豫地将你杀死!没有权力的维护,你注定会失败!」

    他的话语如同冰冷的匕首,试图刺穿吉舍的信念。

    这并非完全是威胁,更是他统治罗马数十年来得出的丶血淋淋的结论。

    吉舍迎着他的目光,脸上非但没有恐惧,反而浮现出一种近乎悲壮的笑容,那笑容中带着对命运的坦然和对信仰的绝对坚信。

    「或许如你所言,我会被背叛,会失败,甚至会走向死亡。」

    他的声音轻却清晰,在宏伟的宫殿中回荡,「但这正是道路的一部分,父神之子,岂能畏惧羔羊的迷失与伤害?」

    「而且我相信,父神的荣光和仁慈,必会感化他们,我不会失败的。」

    提比略皱起眉头,还想说什麽。

    可吉舍此时却微微躬身,「感谢您这半年来的款待与赏识,愿父神的平安与智慧,常与您和罗马同在,再会了,提比略。」

    说完,他不再停留。

    转身,步履坚定地走向殿外,走向逐渐降临的夜幕,将那象徵着世俗最高权柄的宫殿和其中那位心情复杂的皇帝,彻底留在了身后。

    提比略僵立在原地,望着吉舍消失在长廊尽头的背影,拳头紧握,指节发白。

    他心中充满了难以言喻的挫败感丶不解,以及一丝连他自己都不愿承认的丶对于那种纯粹信念的震撼。

    但他也不愿就此强行留下吉舍,因为这样毫无意义。

    而且吉舍这半年来帮了他如此之多,他也不想做这麽忘恩负义的事情。

    也许让吉舍离开,就是正如他所言,对他最好的报答吧。

    最终,所有这些情绪化为一声沉重而冰冷的叹息,消散在空旷的宫殿里。

    他知道,他失去了一件独一无二的丶无法用权力挽留的「珍宝」。

    只是他仍旧坚持自己的想法,吉舍所选择的道路,前方等待他的,或许真如自己所预言的那样,是一片荆棘与背叛的荒野。

    「吉舍,你会后悔的。」

    提比略摇了摇头,心里也起了一分较量的心,他要让时间证明他说的是对的。

    没有强权的维护和推行,吉舍的传教之道本就触犯了很多人的利益,那他势必会遭遇到阻碍和反叛。

    那些人会不计代价地想要杀死他的,哪怕是和他同族的茹达人。

    就像是……罗马一样。

    即便同为一个帝国的贵族高层,可如今皇帝派丶先帝派丶贵族骑士阶层等等……都在互相攻讦,恨不得将彼此取而代之。

    说到底,就是人心趋利!

    「但不管怎样,吉舍,希望你的父神真如你所言能庇佑于你。」

    提比略最后看着吉舍离去的方向,喃喃说道。

    随后他就不再打算去管吉舍的去留了,他是罗马帝国的神圣奥古斯都,还有很多事需要他去决定呢。

    而不久后,吉舍最后告别了德鲁苏斯,离开了罗马,重新踏上了他那布满尘埃丶却指向未来的传教之路。

    永恒之城的喧嚣很快淹没了他离去的足迹,但他的名字和他带来的影响,却已如同种子般,埋在了帝国的心脏,静待着未知的发芽之时。

    ……

    离开了罗马的权力与喧嚣,吉舍的身影经过长途跋涉,再次出现在加利利的乡村丶约旦河畔的城镇以及那些被遗忘的边缘之地。

    他的名号「拿撒勒的神子」早已超越了地域的限制,此刻他的再度出现,便伴随着他行过的神迹和充满颠覆性的教义,如同野火般在巴勒斯坦乃至更远的地方蔓延。

    他深知,个人的力量终有极限,父神的道需要更多的人去传播与实践。

    于是,他开始了精心挑选与召唤。

    经过长时间的观察与祈祷,他选定了十二位核心门徒,象徵着茹达的十二支派,也是新信仰的基石。

    他们分别是彼得丶安得烈丶雅各丶约翰丶腓力丶巴多罗买丶多马丶马太丶亚勒腓的儿子雅各丶达太丶赛门以及茹达斯。

    其中吉舍最看好彼得,他的性格虽然冲动热血,曾是加利利的渔夫,力大性直。

    但对吉舍有着近乎盲目的狂热忠诚,常是门徒中率先发言和行动者。

    即使有时也因鲁莽而犯错,可他仍被吉舍视为磐石,寄托着建设教会的期望。

    因为新教需要积极进取的开拓者传播父神的新教义,而非保守不变的守成者。

    其他人也是各有各的长处和对父神坚定的信仰,如第八位门徒马太。

    他原名利未,曾是为人不齿的严苛税吏,精明干练,熟悉文书记录,被召后彻底转变,成为吉舍忠实的追随者,其过去身份也成为了父神能包容罪人信仰的活例证。

    就算是最后的第十二门徒丶十二门徒中唯一非加利利人茹达斯,也因为他精明丶富有管理才能,被吉舍委以管理钱囊的重任。

    这十二门徒背景各异,性格鲜明,跟随吉舍四处奔波,学习他的教义,协助他行善功,也时常因理解不同而发生争论。

    吉舍耐心地教导他们,用比喻阐释天国的道理,纠正他们的狭隘与过失。

    接下来的数年,吉舍的足迹遍布各地。

    他在一次次宣讲中阐明天国子民的品格,他用浪子回头的比喻诉说父神的慈悲,他宽恕行乐时被捉丶被指不洁的妇人。

    他与分离者派系的长老们就安息日丶洁净礼仪等问题激烈辩论。

    但他的教导愈发深入,也愈发触及传统父神教权威的根基,与旧教的宗教领袖们的矛盾日益尖锐化。

    可他依旧从未放弃,依旧在行善救苦,宣传父神的荣光和仁慈。

    但他也没忘了「父神」的教诲,对于不信者丶冥顽不灵者,他也会让门徒们给其教训丶降下惩罚。

    就这样往后十年他仿佛都如一日一般度过,行善丶惩恶丶劝导丶传教丶释义丶长途跋涉……

    时光荏苒,吉舍来到了三十三岁这一年。

    「时机已经成熟了。」

    吉舍似乎有种冥冥中的感应,突然在十二位门徒面前说道,「父神节临近,也该我们去到圣城,宣扬父神仁慈和荣光的时候了。」